命理学——十干相合之“生克救应”及“逻辑象意”
2023-02-12 20:51:26
一代一路
干支五行的生克关系,是逻辑推算的核心与关键。具的体表现形式,是合、冲、刑、克、破、害、墓、绝、值等。需要说明的是,干支之间的这种生克形式,在干与支之间,因受干支动静与阴阳特性的影响,容易呈现出不同的特殊表现。合的含义为占有、得到、结亲,合作、亲近。
☑一、天干五合的生克救应:
每个天干皆有其原象,有象的结合。天干相合与救应的关系,古人的总结大体就是:
乙庚相合,救应甲木,庚金贪合忘克,不伤害甲木;丁与壬合,救应丙火,壬水贪合忘克,忘记克丙火;己与甲合,救应戊土,甲木贪合忘克,不去克戊土;辛与丙合,救应庚金,丙火贪合忘克,不去克庚金;癸与戊合,救应壬水,戊土贪合忘克,不去克壬水。所以古人用阳天干比喻为兄长,阴干比喻成妹妹。
看过这段文字之后,似乎可以得出结论:相合关系优先于相克,所以就有了贪合忘克之说。不过,问题也就随之出现,其一、阳干为什么都要靠出卖同五行的阴干,来保证自己的安全?其二、阳干都那么好色,都会为一个“女子”而放弃自己的事业?其三、阴干皆那么重手足情,都会献身于敌家,来保护阳干的安全?
三个最明显的问题是:
1、天干相合,救应与天干所在的位置,及距离有无关系呢?
2、相合双方的坐支之间的关系是不是也要看呢?
3、乙庚相合,如果化为金,岂不是更增加了克木的力量了吗?那怎么就救应了甲木呢?
因为,甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸之间的关系不一定是兄妹,古人用意仅是一种比喻,其目的是为了说明相合救应及贪合忘克的道理。难道甲乙之间只是兄妹,不会是姐弟?不能是夫妻,手足了,朋友、同事吗?同一五行阴阳属性的天干,也许就是一对夫妻。如果甲、乙是一对夫妻,乙庚合救应甲木,就不是舍身救夫,反而有让甲戴绿帽子的象了。本来乙是甲的妻子,庚是乙的正官,是乙的其他男人,乙跟着庚金跑了,那么甲乙之间不就分手了?
既然相合,能够救应,既然贪合能忘克,那得救的不仅仅是阳干,阴干也能。比如:甲木以己土为财,乙是克已的;庚合乙木,那乙就贪合忘克,不克己了,那己土就得以保存了,那么庚金就是己土的儿子,这是儿能救母的道理。此理可以类推至其它相合。
既然贪合可以忘克,当然贪合也就可以忘生,因为相生和相克是同等的关系。
如:甲是丁的母亲,甲与己合的话,甲就不生丁火了;己生庚,假如己与甲相合,被甲合走了,那么己此时也不去生庚金了。乙与庚相合,庚不克甲木,但是如果甲辰,那么就是甲木用它坐支中所藏的乙木透出去,获取庚金,乙木成为了甲木的工具,此时庚金不是甲的敌人,而是甲所要获取的对象。
反过来想,乙庚相合,庚不克甲木,如果甲申,甲木用自己坐支申中透出去的庚金来限制乙木,这个乙木不是朋友了,也能看成乙木是甲木要获取的对象了。丁壬合,壬不克丙,如果丙申的话,那么丙火就用坐支申中透出的壬水去制合丁火,丁火不是朋友,而是对象,甚至是敌人。
干与干之间的各种作用关系,都与位置距离相关,如:甲日干怕庚七杀,而庚在年柱,乙在时柱。本来庚与甲的距离较远被月柱隔在那里,但乙庚合,反而将七杀给合过来,这有引狼入室的象。如果庚和乙年月相合,这时候庚就不会伤害甲木。
另外,就干支之间关系来讲,是君臣关系,干君支臣;干支之间也分内外,干为外,支为内。所以,地支之间的作用关系不可忽略,而天干相合的,它们各自坐支之间的关系也不外乎几种:
1、天合地合,甲子与己丑,甲己合,子丑合;
2、有天合地暗合如甲午与己亥,甲己合,午亥暗合。
3、有天合地刑,如甲戌与己丑;
4、有天合地穿,如甲申与己亥;
5、有天合地库,如甲辰与己亥,甲己合,亥入辰库。
6、还有地支之间没有特殊关系的,甲戌与己亥。
最后,是合化的问题,乙庚合金,就成为甲木的官星;丁壬化木成为丙的印绶;甲己化土,成为戊的比劫了。如果合化的话,情况就会发生变化。合化成功的旺神,如何又能就忘生与克了呢?忘记生克的,也就只是合化了的干支而已。
☑二、天干五行“贪合忘克”、“贪合忘生”的条件:
1、相合两干与合化之五行相同者称为主合之干,与合化之五行不相同者为被合之干。两干合化成功后,主合之干仍可以原五行论生克,被合化之干不与其他干发生生克关系,这种情况称为“贪合忘生”“贪合忘克”。
2、两干合化成功后,主合之干不克被合之干,也称为“贪合忘生”“贪合忘克”。如:甲己合化土,乙庚合化金,戊癸合化土之类,木的五行改变,木不克土,木也不生火,水不生木也不克火了。
3、凡相合两干均不为两干之原五行时;如丙辛合化水,丁壬合化木、戊癸合化火之类。因为,他们之间皆是,阴阳作合,因有情而受到牵制,合化之五行合化后主克之干不克被合之干,这也称“贪合忘生”“贪合忘克”。
4、两干均为被合之干,合化成功后天干无合化的同一五行之干透出时,除主克之干不克被克之干外,相合两干均不与其他干发生生克关系。在这种情况下,同样称为“贪合忘生”“贪合忘克”。这又为牵制。这种情况下,原则上是两者皆弱,而且两者皆毫无本气根。
5、丙辛合化水,丁壬合化木、戊癸合化火,但命局、岁运天干无合化的同一五行透出时,除按合而不化论外,在一定条件下,可按被生之五行论。
上述分析表明,只有两个天干论合化,或者论牵制的情况下,才有失去正克能力的条件,同时,还得分清主合与被合的关系。
兹再举以下案例,以便读者对知识的进一步理解。
1、乾,丙午 辛卯 丁卯 丙午
分析:
劫合财,合财得财,但财弱,所以财也少。再看辛本弱,又坐卯,卯为印,财在月上代表父亲,丙辛一合,父早死。丙辰年,丙到合去辛,卯辰穿了父宫,星宫全坏,此年父去逝。为什么母没事?因为财坐印,当父看。
2、乾,丙午 辛卯 丁卯 壬子
分析:
父走了,但比上造要晚些。丁壬合,人品不好。坐印但地支子卯破,劫合财的都是抢人家的,合官吧地支又破,所以人品不好。上造虽有卯午破,毕竟是木火结了党,此造不同,天干丁壬合,不喜地支子卯破,破了妻宫,破了印,破了父(未记全),卯午破了禄。禄上坐劫合财,老婆要跟别人跑,妻宫破了,财又被劫合去。上造丙午年时双现,可以换象,所以不要紧,此造不同,妻被劫合走了,女人很多,但到目前仍无婚姻。